* ويقال للضعيف الوادع : فلان ما يُنْضِجُ الكُرَاع . * والكَرَع : دِقَّة الأكارِع والأذرع ، طويلةً كانت أو قصيرةً . كَرِعَ كَرَعا ، وهو أكْرَع . والكَرَع أيضاً : دِقَّة السَّاق ، وقيل : دِقَّة مُقَدَّمها ، والفِعلُ كالفعل ، والصّفة كالصّفة . * وتَكَرَّع للصلاة : غَسَل أكارِعَه . وعَمَّ بعضُهم به الوُضوء . * وكُرَاعا الجُنْدَب : رِجلاه . وكُراعُ الأرض : ناحيتُها . والكُراع : كلّ أنْف سال ، فتقدَّمَ من جَبَلٍ أو حَرَّةٍ . وكُراع كلّ شئ : طَرَفُه . والجمع في هذا كله : كِرْعان ، وأكارِع . والكُرَاع : اسم يَجْمع الخيل . والكُراع : السِّلاح . وقيل : هو اسم يجمع الخيل والسِّلاح . * والكَرَع ، والكُراع : ماء السَّماء . وقيل : الذي تخوضُه الماشية بأكارعها . * وكلّ خائض ماء : كارِع ، شرب أو لم يشرب . * وكَرَع في الماء يَكْرَع كُرُوعاً وكَرْعا : تناوَلَهُ بفيهِ من غيرِ إناءٍ . وقيل : هو أن يَدْخُل النَّهر ، ثم يَشرب . وقيل : هو أن يُصوّب رأسَه في الماء وإن لم يشْرَب . * وأكْرَعُوا : أصابوا الكَرَع فأوردوا . * والكارِعات والمُكْرَعات : النخل التي على الماء . وقال أبو حنيفة : هي التي لا يفارِق الماءُ أُصُولها ، وأنشد : أوِ المُكْرَعاتِ من نخيلِ ابنِ يامِنٍ * دُوَيْنَ الصَّفا اللاتي يَلِينَ المُشَقَّرَا « 1 » قال : والمُكْرَعاتُ أيضا : النَّخل القريبةُ من المَحَلّ . قال : والمُكْرَعات أيضا : الإبلُ تُدنَى من البُيُوت ، لتدفَأ بالدُّخان . وفي « المُصَنَّف » : المُكْرَبات . وأنشد أبو حنيفة : فَلا تَنْزِلْ بجَعْدِىٍّ إذَا ما * تَرَدَّى المُكْرَعاتُ من الدُّخان « 2 » * وكَرَعُ النَّاس : سَفِلَتُهم . * وكُراع الغَميم : موضع . * وابن كُراع : من فُرْسان العَرب وشُعَرائهم . كُراع : اسم أُمِّه . قال سيبويه : هو من القِسْم الذي يقع فيه النَّسب إلى الثاني ، لأنَّ تَعَرُّفَه إنما هو به ، كابن الزُّبير ، وأبى دَعْلَج . * وأما الكَرَّاعة التي تلفظ بها العامَّة ، فكلمة مُوَلَّدة .

--> ( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 57 ؛ ولسان العرب ( شقر ) ، ( شرق ) ؛ وتاج العروس شرق ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( كرع ) ؛ وتاج العروس ( كرع ) . ( 2 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 353 ؛ ولسان العرب ( كرع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 309 ) ؛ وتاج العروس ( كرع ) .